해언사협, 전남 역사문화 현장 누볐다. > 필리핀 뉴스

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화순 고인돌·국립나주박물관 찾아 선사시대부터 고대문화까지 조명

영산강 유역 마한 문화의 독자성 주목…역사 해석 둘러싼 논쟁도 제기

 

세계 각국에서 한글 매체를 발행하며 한인사회의 목소리를 전해 온 해외동포 언론인들이 전남·광주의 역사 현장을 찾았다.

 

이들은 선사시대 거석문화의 흔적부터 영산강 유역의 고대문명, 조선시대 지방 행정의 중심지였던 나주읍성과 유서 깊은 산사에 이르기까지 지역에 켜켜이 쌓인 역사의 발자취를 직접 확인했다.

 

해외동포언론사협회(이하 해언사협. 회장 김훈) 소속 언론인들은 제8회 국제포럼의 일환으로 10월 22일부터 25일까지 전남·광주 일대에서 현장 취재를 진행한다. 신재생에너지 산업단지 등 전남광주통합특별시의 미래 성장 기반을 살피는 한편, 주요 역사문화유산을 찾아 그 가치를 조명하는 일정이다.

 

첫날인 10월 22일에는 화순 고인돌 유적과 국립나주박물관을 방문해 한반도 선사시대와 마한·백제로 이어지는 고대문화의 흔적을 살폈다. 23일 오전에는 나주읍성 핵심 유적지를 도보로 답사하고 덕룡산 불회사를 찾아 조선시대와 근대의 역사 공간, 한국 전통 차 문화와 맞닿은 산사의 유산을 둘러봤다.

 

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【현장 취재 1】 화순 고인돌 유적지

숲과 계곡에 남은 선사시대의 흔적 …화순 고인돌의 장관

 

고인돌은 거대한 돌을 이용해 만든 선사시대의 무덤이다. 숲과 계곡을 따라 거대한 돌무덤이 이어지는 풍경은 수천 년 전 이 땅에 살았던 사람들의 삶과 장례문화를 오늘날까지 전한다. 한반도는 세계적으로 고인돌이 밀집한 지역으로, 화순과 고창 등 남부 지역에 중요한 유적들이 분포해 있다.

 

화순 고인돌 유적은 고창·강화 고인돌 유적과 함께 2000년 유네스코 세계문화유산에 등재됐다. 발견 당시부터 숲 속에 자리해 비교적 원형이 잘 보존된 점이 특징이다.

화순 고인돌 유적의 가치는 무덤에만 머물지 않는다. 인근 효산리에는 고인돌 축조에 사용된 돌을 채석한 흔적이 남아 있다. 거대한 돌을 어떻게 떼어 내고 가공했는지, 당시 사람들이 어떤 방식으로 석재를 운반하고 무덤을 만들었는지 추적할 수 있는 자료다.

 

유네스코 등재 관련 자료에 따르면 화순 고인돌은 기원전 6~5세기 무렵 축조된 것으로 여겨진다. 보검재 계곡을 따라 약 5㎞에 걸쳐 거대한 돌무덤 596기가 분포한다.

이날 역사 현장 안내를 맡은 (사)대한사랑의 이매림 이사(미래로 가는 바른역사협의회 공동대표)는 한반도에서 출토된 선사시대 인골과 인류 이동의 연관성에 주목했다.

 

이 이사는 “1962년 충북 제천 황석리 고인돌과 2006년 정선 아우라지 고인돌에서 발굴한 인골의 모습을 재현한 결과 유럽인과 유사한 유전자와 형태가 확인됐다”며 “이를 통해 전 세계 인류의 이동 경로와 생활 반경을 유추할 수 있다”고 말했다.

 

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【현장 취재 2】 국립나주박물관

영산강이 품은 고대문화…마한의 흔적을 만나다

화순에서 선사시대 거석문화를 살핀 언론인들은 나주로 이동해 영산강 유역에 꽃핀 고대문화를 마주했다. 전남 서남부를 관통하는 영산강 일대는 비옥한 평야와 바다를 끼고 있어 선사시대부터 사람들이 살아온 지역이다. 고인돌과 대형 고분, 독널무덤 등 다양한 유적이 이곳의 오랜 역사와 독특한 문화를 보여준다.

 

국립나주박물관은 영산강 유역과 전남 서남부의 고대문화유산을 보존·연구·전시하는 고고학 전문 박물관이다. 상설전시실에는 국보 1점과 보물 3점을 비롯해 4000여 점의 문화유산이 전시돼 있다.

 

대표 유물인 국보 ‘나주 신촌리 금동관’은 약 1500년 전 정교한 금속공예 기술과 독특한 조형미를 상징하는 고대문화의 유산이다. 고려시대 석조미술의 아름다움을 간직한 보물 ‘나주 서성문 안 석등’도 관람객들의 눈길을 끈다.

 

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이날 현장에서는 영산강 유역 마한 문화의 역사적 성격을 둘러싼 논쟁도 다뤄졌다.

이매림 이사는 영산강 유역의 대형 고분과 독특한 유물을 고대 일본의 무덤으로 보거나 일본의 영향을 받아 형성된 것으로 해석하는 시각에 문제를 제기했다.

 

이 이사는 “영산강 유역에서 발견된 거대한 고분과 독특한 유물을 고대 일본의 무덤이거나 일본의 영향을 받아 지어진 것으로 해석하는 것은 일제강점기 식민사학을 답습하는 것”이라며 “독자적인 문화를 가졌던 마한의 역사를 식민사학이나 일본 중심의 관점으로 왜곡해서는 안 된다”고 말했다.

 

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【현장 취재 3】 나주 읍성 핵심 유적지

 

천년의 시간이 흐르는 길…나주읍성 도보 답사

23일 오전에는 나주 원도심을 걸으며 조선시대와 근대의 흔적을 따라갔다. 나주읍성 핵심 유적지 도보 답사는 오랜 역사와 도시의 생활 흔적이 겹쳐 있는 원도심을 직접 걸으며 지역의 시간을 읽어 보는 역사 탐방이다.

 

나주는 고려시대부터 정치·행정적으로 중요한 지역이었다. 조선시대에는 나주목의 중심지로서 지방 행정과 지역 통치에서 중요한 역할을 했다. 나주읍성 내 주요 유적지를 도보로 이동하며 살펴보는 답사는 성곽과 관아를 중심으로 도시가 형성되고 발전해 온 과정을 살펴볼 수 있다.

 

금성관-나주목사내아-정수문 및 서성문-나주향교 이어지는 나주읍성과의 만남은 조선시대에만 머물지 않는다. 근대에 들어 도로와 철도 등 새로운 교통·도시 기반이 들어서면서 원도심의 모습도 변화했다. 옛 성곽과 관아의 흔적, 근대 도시의 공간이 한데 겹쳐 있어 나주가 겪은 시대적 변화를 입체적으로 살펴볼 수 있다.

 

【현장 취재 4】 덕룡산 불회사

산사의 역사와 숲의 생태 가치의 어우러짐

 

울창한 숲과 고즈넉한 산세에 둘러싸인 불회사는 오랜 불교 전통과 자연환경, 차 문화가 어우러진 역사문화 공간이다.

 

불회사는 백제 침류왕 원년인 384년 인도 승려 마라난타가 창건했다는 전승이 전해진다. 다른 창건설도 있어 정확한 창건 시기를 단정하기는 어렵다. 이후 여러 차례 중창과 화재를 겪었으며, 사찰을 다시 세우는 과정을 거쳐 오늘날까지 불교 신앙과 전통을 이어오고 있다.

 

불회사의 문화적 가치는 건축물에만 머물지 않는다. 사찰 주변에는 비자나무와 차나무 숲이 자리하고 있어 자연유산으로서의 의미도 크다. 특히 차나무 군락은 한국 전통 차 문화와 연결되는 공간으로 주목받는다. 사찰이 자리한 나주시 다도면 역시 지역의 차 문화와 함께 자주 언급된다.

 

불회사는 오랜 사찰의 역사와 숲의 생태적 가치가 어우러진 공간이다. 산사의 고즈넉한 분위기와 주변 자연환경은 한국 불교문화가 자연과 어떤 관계를 맺으며 이어져 왔는지 보여준다.

 

나주읍성에서 조선시대 지방 행정과 근대 도시의 흔적을 읽었다면, 불회사에서는 산사의 역사와 차 문화가 품은 전통의 깊이를 만날 수 있다.

 

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역사와 미래를 함께 조명한 현장 취재

 

이틀간 이어진 현장 취재는 전남·광주의 역사와 문화, 산업 현장을 직접 확인하고 이를 각국 한인사회에 알리는 데 의미가 있다. 신재생에너지 산업 현장과 고대문화유산을 함께 살펴본 이번 방문은 지역의 미래 성장 기반과 오랜 역사적 자산을 동시에 조명하는 기회가 될 것으로 보인다.

 

해언사협 제8회 국제포럼과 연계해 진행되는 현장 취재는 10월 25일까지 이어지며, (사)